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    青磚城墻修復工程將本著真實性完整性可逆性與可識別性原則
    發布時間:2012-05-24新聞來源:山東省曲阜市至圣古建琉璃瓦廠
     今年年初被全國旅游景區質量等級評定委員會要求“限期整改”,如果整改仍不合格就有可能被摘掉5A級的牌子。面對摘牌危機,登封嵩山風景名勝區管理委員會當時作出回應:將整改工作進行到底,并有信心通過復審驗收。景區整改效果明顯。在有限的時間內,很多問題已得到解決或者正在解決中?傮w看,景區整改基本實現了預期的目標,經營管理秩序得以規范,旅游環境有顯著提升,暗訪總體印象較佳。

        這幾個月在景區管理、硬件以及對游客提供的服務方面將一如既往的保持下去,而且要在管理服務方面做的更好,并且計劃將五A擴大到整個嵩山景區。小昭寺開始了壁畫翻新工作。畫師們主要負責青磚寺廟墻壁上的宗教故事與佛像繪畫,大量細致的繪制工作對畫師的要求極高。此外,按傳統方式對壁畫的故事情節要心領神會,才能做到筆心一致的精彩繪制。修繕將完全采用傳統工藝手法對老墻體進行修復,修復將保留城墻原形制、原結構,盡可能采用原材料、原工藝,以最大程度保留原城墻歷史信息。預計11月底將重現古城墻風貌。 部分城墻基礎下沉,外包磚大部坍塌,外露原有夯土被雨水沖刷,坍塌事故頻發,對周圍居民的安全形成隱患,使的榆林城市形象與古城歷史文化受到嚴重損毀。

        修復城墻工程將本著真實性、完整性、可逆性與可識別性原則,盡量采用原材料、原工藝,最大限度地保護遺存原狀和歷史信息,以現狀加固維修為主,采用改善遺址保存環境的手段。正式修筑始于明代正統十四年堡城的興建,后在經過三次較大規模的擴建之后,形成最鼎盛的城池規模。明末時期,榆林城墻實施了包磚改造等城池加固。以閩南紅磚厝為主體的傳統居住建筑———四落大厝和“大夫第”,以及反映出鼓浪嶼早期與海洋文化諸多關聯的歷史遺存———日光巖與延平文化遺跡,還有重興鼓浪嶼三和宮摩崖題記。

        由于壁畫重新繪制要求較高,需要根據寺院現存的檔案記載傳統方式,保持壁畫原有的風格和內容,修舊如舊、維持原貌,因此在繪制前需做大量的基礎處理工作。壁畫繪制工作正在進行。畫師拉巴告訴記者:“在參與維修眾多的寺廟壁畫繪制里,小昭寺的壁畫算是規模較大、維修面積也算是較完整的,在翻修繪畫中也是我們較滿意的。新疆不斷加大了對坎兒井的維修和保護措施,還將在各村成立坎兒井農民用水者協會,增加坎兒井專職管理人員,加大對坎兒井的保護力度。為坎兒井的維修保護提供更加科學的指導,組織農民和相關部門的干部進行維修培訓,這些遺存延續自明、清兩代,分布在島上東部、西北部區域。 讓坎兒井維修保護工程成為真正的惠民工程和掏撈工藝的青磚傳承工程。

        明洪武二年重修并建儒學,后經多次重修、增修、維修,現僅存大成殿5間及前后漢柏各一株。年代較早、類型獨特大殿本體包括梁架、鋪作及柱身布局均未有大的改變,除墻體、裝修外仍為元代木構建筑遺存。布局上背山面海,遵循中國傳統的風水理念,宅院的砌磚、石作、木作及彩繪等工藝制作精良,門、窗、隔扇、梁、斗拱等細部美不勝收,充分體現了閩南傳統民居的藝術風采。

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