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    中國傳統琉璃瓦古建筑天人合一吸取建筑精華
    發布時間:2012-06-14新聞來源:山東省曲阜市至圣古建琉璃瓦廠
     鎮江華山泥叫叫,相傳源于公元420年-589年的南朝,以民間手工技藝代代相傳,大都是心想手塑。它用本地山泥經煉泥、捏塑、刻畫、刺吹孔、焙燒、上色等多道工序而成,能吹出多種哨音,題材有瓜果魚蟲、飛禽走獸等。村里還有老人做虎頭鞋、端午吉祥香袋等傳統民間手藝。民俗延續著千年的傳統,民藝延續著古村的文化。

        現在看到的張王廟是現代復建的部分建筑。張王廟傳說是為了祭奠夏禹手下大將張勃在華山治水殉職而建的,香火曾盛極一時,列茅山、圌山廟之首。在龍脊街兩側,分布著商鋪,延伸出去的小巷,則是舊時民居,遺憾的是,許多老宅瀕臨倒塌。扼殺、淹沒或削弱了各類古民居、琉璃瓦古建筑的歷史文化內涵。文化建設者要通過深入的挖掘梳理、準確的分析研究和科學的價值認定,去喚醒古民居依存的“文化之魂”,讓基層文化建設在藝術審美、思想引領和精神感動等方面更有作為。

        在珠海梅溪牌坊,既有廟宇、祠堂、牌坊、庭院、民居、墓園等體現千年以來東方農耕文明,具有濃郁嶺南特色的古民居建筑群,又有海洋文明帶來的舞廳、花廳等帶有19世紀西方工業文明印跡和異域風情的建筑元素。百折不撓的人格力量和葉落歸根后愛國愛鄉、樂善好施的道德追求。抓住了這個“文化之魂”,保護開發后的梅溪牌坊古民居才成了會說話的建筑。

        一座小小的梅溪牌坊,就這樣集中地還原和濃縮了上千年的華夏建筑史、200年的海外華僑史和20世紀嶺南地域變遷的當代史,這樣豐富而生動的審美遺存,時時刻刻都會給人以滋潤內心、激發情感的文化力量。富有層次的古老民居由低到高順山勢而建,隨山勢起伏。你會發現這是一個歷史悠久、民風淳樸的古村,是一幅被飛速發展的時代無意間遺落下來的歷史畫卷,是一處令現代人流連忘返的世外桃源。這里村民的祖先懂得美化自己的環境,與大自然相協調,在村落布局琉璃瓦建造上有著很高的文化品味。如畫的林坑古村落,尤如天工造物。

        在獲悉村里的斗牛場被錦屏縣政府公布為不可移動文物名錄后,家住錦屏縣彥洞鄉黃門村的王延柱喜笑顏開。歷經世事變遷卻生生不息。那里得以保存至今的一磚一瓦,一椽一木,無不凝聚著最質樸的鄉間民俗,無不講述著最原汁原味的華夏民風。繁衍成一個巨大的葉氏宗族。在飛速發展的現代文明中,新葉村人這種對傳統價值觀近乎虔誠的守護或許成就了新葉村的獨特魅力。

        也許正因如此,葉氏后人不愿輕易拆掉祖上留下的房屋,這就使得這個村落的傳統建筑得以完好地保存至今。 如此美妙絕倫,仿佛對中國傳統文化中“天人合一”的境界做出了最好的詮釋。 顯得特別濃黑,更使整個畫面增加了一份凝重。

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